IDOLATRIA É BEM MAIS DO QUE VOCÊ IMAGINA

“Não terás outros deuses além de mim” (Êxodo 20:3 – NVI).

Martinho Lutero escreveu que idolatria “[...] não consiste apenas em erigir uma imagem e adorá-la, mas está sobretudo, no coração das pessoas, que anseiam por algo diferente e buscam ajuda e consolo nas criaturas, nos santos ou nos demônios, e não em Deus [...]”.[1]

Para o reformador, idolatria é essencialmente “Aquilo a que teu coração e tua confiança se apegam, isso de fato, é teu deus”.[2]

Portanto, continua Lutero, escrevendo como se Deus estivesse falando, “Toma cuidado para que somente eu seja o teu Deus e não busques outro em hipótese alguma [...] seja qual for a tua carência de coisas boas, espere-as de mim, e busca em mim para supri-las, e quando sofreres infortúnios e angustias, rasteja na minha direção e apega-te a mim”.[3]

Pense nisso.

Att, rev. Luciano A. Betim

[1] LUTERO, Martinho. Clássicos da Reforma: Matinho Lutero: uma coletânea de escritos. São Paulo: Vida Nova, 2017, p.287.

[2] LUTERO, Martinho. Clássicos da Reforma: Matinho Lutero: uma coletânea de escritos. São Paulo: Vida Nova, 2017, p.285.

[3] LUTERO, Martinho. Clássicos da Reforma: Matinho Lutero: uma coletânea de escritos. São Paulo: Vida Nova, 2017, p.285.

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

O QUE CALVINO PENSAVA SOBRE OS CARISMAS (DONS) DO ESPÍRITO?

“ Irmãos, quanto aos dons espirituais, não quero que vocês sejam ignorantes .” (1 Coríntios 12:1 – NVI). Sobre a questão dos carismas, ou seja, os dons, um dos maiores pastores e teólogos Presbiteriano, doutor R. C. Sproul, escreve: “A questão do falar em línguas certamente não foi ignorada pelos grandes santos [...] Lutero e Calvino falavam favoravelmente sobre o dom, embora pareçam tê-lo ligado à pregação missionária [...]” (SPROUL, 2013, p.141). Mas o que diz o próprio reformador João Calvino sobre os dons e sua continuidade ou cessação dos dons extraordinários? Pontuamos algumas coisas. 1. Comentando sobre 1 Co 13, Calvino entende que os dons cessarão de "fato e final" na parúsia: "Mas quando tal perfeição virá? Em verdade, ela começa na morte, quando nos despimos das inúmeras fraquezas juntamente com o corpo; ela, porém não será plenamente estabelecida, até que chegue o dia do juízo final, como logo veremos. Portanto, desse fato concluímos que ...

CESSACIONISMO E CONTINUÍSMO: PERSPECTIVAS SOBRE DONS ESPIRITUAIS

Sobre os carismas do Espírito Santo, gostaria de compartilhar com vocês alguns dos livros que utilizei na dissertação de mestrado. Procurei trabalhar com material reformado, seja ele confessional ou não. É sempre bom termos em mente que o “cessacionismo” não negar a atuação de Deus no meio do seu povo. As vezes ele age até mesmo de modo extraordinário. Por isso no meio acadêmico se fala em “cessacionismo moderado”. Por outro lado, continuísmo não é o mesmo que pentecostalismo. Não significa, porém, que os dons atuam no mesmo nível dos apóstolos e profetas. Os dons revelacionais cessaram, por isso também no meio acadêmico se fala de “continuísmo moderado”. Enfim, seguem alguns livros interessantes. E depois da leitura, muito amor uns pelos outros, independente da corrente adotada. AUTORES CESSACIONISTAS CHANTRY, Walter. J. Sinais dos Apóstolos: Observações sobre o pentecostalismo – antigo e moderno. São Paulo: PES, 1996. FERGUNSON, Sinclair. O Espirito Santo. R...

O QUE CALVINO PENSAVA SOBRE O MILÊNIO?

O foco da reforma repousou sobre temas relacionados com a justificação pela fé. Mesmo assim é possível delinear alguns pontos sobre o pensamento de Calvino sobre o milênio. 1. Calvino rejeitou o conceito um futuro milênio literal "Deixo de considerar o fato de que já no tempo de Paulo Satanás começou a pervertê-la; mas, pouco depois, seguiram-se os quiliastas, que limitaram o reinado de Cristo a mil anos. [...] Aqueles que prescrevem aos filhos de Deus mil anos para usufruírem a herança da vida futura, não se apercebem de quão afronta lançam tanto a Cristo quanto a seu reino”. [1] Ao comentar o texto de 1 Tessalonicenses 4.17, ele escreve: “a vida dos fiéis, quando uma vez foram reunidos em um reino, não terá mais fim do que a de Cristo [...] atribuir a Cristo mil anos, de modo que depois ele cessaria de reinar, seria terrível demais para se mencionar [...] caem neste absurdo aqueles que limitam a vida dos fiéis a mil anos, pois eles devem viver com Cristo enquanto ...

Diálogo Reformista

Pesquisar este blog